MATAN KHORIDATUL BAHIYYAH
بسْمِ اللهِ الرَّحَمَنِ الرَّحِيْمِ
يَقُولُ رَاجي رَحْمَةَالقَديرِ*أي أَحْمَدُالمَشْهورُبالدرديرِ
الحَمْدُللهِ
العَليِّ الواحِدِ #العَالمِ الفَرْدِالغَنيِّ المَاجِدِ
وأَفْضَلُ الصلاةِوالتَسْليمِ#على النَبيِّ المُصْطَفى الكَريمِ
وءالهِ وصَحْبِهِ الأطْهَارِ#لاسِيمارَفيقُهُ في الغَارِ
وهذِهِ عَقيدَةٌسَنيِّه #
سَمْيتُه
االخَريدَةَالبَهيِّهْ
لَطيفَةٌصَغيرَةٌفي الحَجْمِ # لكِنْهاكَبيرَةًفي العِلْمِ
تَكْفيكَ عِلْماًإِنْ تُرِدْأَنْ تَكْتَفي #لأَنْهابِزُبْدِةِالفَنِّ تَفي
واللهَ أَرْجوفي قَبولِ
العَمَلِ # والنْفعِ مِنْهاثُم غَفْرِالزَلَلِ
أَقْسَامُ حُكْمِ العَقْلِ
لامَحَالَهْ # هِيَ الوُجوبُ ثُم الاسْتِحَالَهْ
ثُمَّ الجَوازُثَالِثُ
الأقْسَامِ # فافْهَمْ مُنِحْتَ لَذَّةَالأِفْهامِ
وواجِبٌ شَرْعاًعلى
المُكَلَّفِ # مَعرِفَةُاللهِ العَلىِّ فاعْرِفِ
أَيْ يَعرِفَ الواجِبَ
والمُحَالا # مَعْ جَائِزٍفي حَقِّهِ تَعالى
ومِثْلُ ذافي حَق رُسْل للهِ # عَليهِمُ تحيَّةُالإلهِ
فالواجبُ العقليُّ
مالم يَقبَلِ # الانتِفافي ذاتِه فابتَهِل
والمُسْتَحيلُ كلُّ
مالم يَقْبَلِ # في ذاتِه الثُّبوتَ ضِدَّالأوَّلِ
وكُلَّ أ َمْرٍقَابِلٍ
للانْتِفا # وللثُبوتِ جائِزٌبلاخَفا
ثمَّ اعْلَمَنْ بأنَّ
هذاالعالمَا # أيْ ماسِوى اللهِ العَليِّ العالِما
مِن غيرِشَكّ حَادِثٌ
مُفْتَقِرُ # لأنَّه قَام َبه التَغيُّرُ
حُدوثُهُ وجُودُه بعدَالعَدَمْ
# وضِدُّهُ هوالمُسَمَّى بالقِدَمْ
فاعْلَمْ بأنَّ الوَصفَ
بالوُجودِ # مِنْ واجِباتِ الواحِدِالمَعْبودِ
إَذْظاهِرٌبأنَّ كُلّ
َأَثَرِ # يَهْدي إلى مُؤثِّرٍفاعتَبِرِ
وذِي تُسمَّى صِفةًنَفسيِّه
# ثمَّ تلَِيها خَمْسَةٌ سَلْبِيَّهْ
وهي القِدَمْ بالذاتِ
فاعْلَمْ والبَقَا # قِيامُهُ بِنَفْسِهِ نِلْتَ التُّقَى
مُخالِفٌ للغَيروَحْدانيَّهْ
# في الذَّاتِ أوصِفاتِهِ العليَّهْ
والفِعْلِ في التأثِيرلَيسَ
إلا # للواحِدِالقَهَّارِجَلّ َوعَلا
ومَنْ يقُلْ بالطَّبعِ
أوبالعِلَّهْ # فَذاكَ كُفْرٌعِنْدَأَهْلِ المِلَّهْ
ومَنْ يَقُلْ بالقُوَةِالمُودَعَةِ
# فَذاكَ بِدْعِيٌّ فلاتَلْتَفِتِ
لَوْلم يَكُن ْمُتَّصِفاًبهالَزِمْ
# حُدوثُهُ وَهْوَمُحالٌ فاسْتَقِمْ
لأنَّهُ يُفْضِي الى
التَسَلْسُلِ #والدَّوْرِوهْوَالمُستَحيلُ
المُنْجَلِي
فَهْوُالجليلُ والقَديرُوالوَلي
# والظَّاهرُالقدُّوسُ والرَّبُّ العَلِي
مُنَزَّهٌ عنالحُلولِ
والجِهَهْ # والاتِّصالِ والانْفِصالِ والسَّفَهْ
ثُمَّ المَعاني سَبْعَةٌللرَّائِي
# أي عِلْمُهُ المُحيطُ بالأشْياءِ
حَياتُهُ وقُدْرَةٌإِرادَهْ
# وكُلُّ شيءٍكَائِنٍ أرَادَهْ
وإنْ يَكُنْ بضَدِّهِ
قَدْأمَرا # فالقَصْدُغيرُالأمرِفاطْرَحِ المِرَا
فقَدعَلِمتَ أربَعاًأَقْساما
# في الكائِناتِ فاحْفَظِ المَقَاما
كَلامُهُ والسَّمْعُ
والإبْصَارُ # فهْوَالإلهُ الفاعِلُ المُخْتارُ
وواجِبٌ تَعْليقُ ذِي
الصِّفاتِ # حَتْماً دواماً ماعداالحياةِ
فالعِلْمُ جَزماً والكَلامُ
السَّامِي # تعَلَّقابسائِرِالأقْسامِ
وقُدرةٌارادةٌتعَلَّقا
# بالممكِناتِ كلِّها أخَاالتُقَّى
واجزِمْ بأنَّ سَمْعهُ
والبصَرا # تَعَلَّقَابِكُلِّ مَوجودٍيُرَى
وكلُّهاقَديمةٌبالذَّاتِ
# لأنهالَيْسَتْ بغَيرِالذَّاتِ
ثُمَّ الكَلامُ لَيْس
بالحُروفِ # ولَيْس َبالتَّرتيبِ كالمَألوفِ
ويَسْتَحيلُ ضِدُّما
تَقَدَّمَا # مِنَ الصِّفاتِ الشَّامِخاتِ فاعلَما
لأنَّه لولم يكُنْ
مَوصُوفا # بِهالكانَ بالسِّوَى مَعْروفا
وكُلُّ مَنْ قَام َبِهِ
سِواها # فهْوَالذي في الفَقْرِقَدتَناهى
والواحِدُالمَعْبودُلايَفْتَقِرُ
# لغيرِهِ جَلَّ الغَنيُّ المُقْتَدِرُ
وجَائِزٌفي حَقِّهِ
الايجَادُ # والتَّرْكُ والاشْقَاءُوالاسْعَادُ
ومَنْ يَقُلْ فِعلُ
الصَّلاحِ وَجَبا # على الالهِ قَدْ أَساءَالأدَبا
واجْزِم أخي برُؤيةِ
الالهِ # في جنَّةِالخُلْدِبلاتَنَاهِي
اِذِالوُقوعُ جائِزٌبالعَقلِ#
وقَدْأتَى فيهِ دَليلُ النَّقلِ
وصِفْ جَميعَ الرُسْلِ
بالأمَانَهْ # والصِّدْق ِوالتَّبْليغِ والفَطَانَهْ
ويَسْتَحيلُ ضِدُّهاعَليهِمِ
# وجَائِزٌكَالأَكْلِ في حَقِّهِمِ
إِرْسَالُهُم تفَضُّلٌ
ورَحمهْ # للعالمَينَ جَلَّ مُولِى النِّعمهْ
ويَلْزَمُ الايمانُ
بالحِسابِ # والحَشْرِوالعِقَابِ والثَّوابِ
والنَّشْرِوالصِّراطِ
والمِيزانِ # والحَوضِ والنيرانِ والجِنَانِ
والجِنِّ والأملاك
ِثم الأنبِيا # والحُورِوالوِلدانِ ثم الأَولِيا
وكُلّ ُماجَاءَمِنَ
البَشيرِ # مِنْ كُلِّ حُكْمٍ صارَكالضَّرُوري
ويَنْطَوي في كِلْمَةِالإسْلامِ
# ماقَدْمَضى مِنْ سائِرِالأَحْكَامِ
فأكْثِرَنْ مِن ذِكْرِهَابالأدَبِ
# تَرقى بِهذاالذِّكرِأَعلى الرُّتَبِ
وغَلِّبِ الخَوْفَ
على الرَّجاءِ # وسِرْلِمولاكَ بلاتَناءِ
وجَدِّدِالتَّوْبَةَللأوزارِ
# لاتَيْأَسَنْ مِنْ رَحمةِالغَفَّارِ
وكُنْ على آَلاَئِهِ
شَكُورا # وكُن ْعلىب َلائِهِ صَبُورا
وكُلُّ شَىءٍبالقَضاءِوالقدَرْ
# وكُلُّ مَقدورٍفَماعَنْهُ مَفَرْ
فكُنْ لَهُ مُسَلِّماًكَي
تَسْلَما # واتْبَعْ سَبيلَ النَّاسِكينَ العُلَما
وخَلِّصِ القَلْبَ
مِنَ الأغْيارِ # بالجِدِّوالقِيامِ بالأسْحَارِ
والفِكْرِوالذِّكْرِعلى
الدَّوامِ # مُجتَنِباًلِسائِرِالآثامِ
مُراقِباًللهِ في الأَحْوالِ
# لِتَرْتَقي مَعَالِمَ الكَمالِ
وقُل بِذُلٍّ رَبِّ
لاتَقْطَعْني # عَنْكَ بِقاطِعٍ ولاتَحْرِمْني
مِنْ سِرِكَ الأبْهَى
المُزيلِ للعَمى # واخْتِمْ بخَيرٍيارَحيمَ الرُّحَما
والحَمْدُللهِ على
الإِتْمام # وأَفْضَلُ الصَّلاةِوالسَلامِ
على النَّبيِّ الهاشِميِّ
الخاتِمِ # وآلِهِ وَصَحْبِه الأَكَارِمِ