MATAN KHORIDATUL BAHIYYAH

MATAN KHORIDATUL BAHIYYAH

بسْمِ اللهِ الرَّحَمَنِ الرَّحِيْمِ

يَقُولُ رَاجي رَحْمَةَالقَديرِ*أي أَحْمَدُالمَشْهورُبالدرديرِ

الحَمْدُللهِ العَليِّ الواحِدِ #العَالمِ الفَرْدِالغَنيِّ المَاجِدِ

وأَفْضَلُ الصلاةِوالتَسْليمِ#على النَبيِّ المُصْطَفى الكَريمِ

وءالهِ وصَحْبِهِ الأطْهَارِ#لاسِيمارَفيقُهُ في الغَارِ

وهذِهِ عَقيدَةٌسَنيِّه # سَمْيتُه االخَريدَةَالبَهيِّهْ

لَطيفَةٌصَغيرَةٌفي الحَجْمِ # لكِنْهاكَبيرَةًفي العِلْمِ

تَكْفيكَ عِلْماًإِنْ تُرِدْأَنْ تَكْتَفي #لأَنْهابِزُبْدِةِالفَنِّ تَفي

واللهَ أَرْجوفي قَبولِ العَمَلِ # والنْفعِ مِنْهاثُم غَفْرِالزَلَلِ

أَقْسَامُ حُكْمِ العَقْلِ لامَحَالَهْ # هِيَ الوُجوبُ ثُم الاسْتِحَالَهْ

ثُمَّ الجَوازُثَالِثُ الأقْسَامِ # فافْهَمْ مُنِحْتَ لَذَّةَالأِفْهامِ

وواجِبٌ شَرْعاًعلى المُكَلَّفِ # مَعرِفَةُاللهِ العَلىِّ فاعْرِفِ

أَيْ يَعرِفَ الواجِبَ والمُحَالا # مَعْ جَائِزٍفي حَقِّهِ تَعالى

ومِثْلُ ذافي حَق رُسْل للهِ # عَليهِمُ تحيَّةُالإلهِ

فالواجبُ العقليُّ مالم يَقبَلِ # الانتِفافي ذاتِه فابتَهِل

والمُسْتَحيلُ كلُّ مالم يَقْبَلِ # في ذاتِه الثُّبوتَ ضِدَّالأوَّلِ

وكُلَّ أ َمْرٍقَابِلٍ للانْتِفا # وللثُبوتِ جائِزٌبلاخَفا

ثمَّ اعْلَمَنْ بأنَّ هذاالعالمَا # أيْ ماسِوى اللهِ العَليِّ العالِما

مِن غيرِشَكّ حَادِثٌ مُفْتَقِرُ # لأنَّه قَام َبه التَغيُّرُ

حُدوثُهُ وجُودُه بعدَالعَدَمْ # وضِدُّهُ هوالمُسَمَّى بالقِدَمْ

فاعْلَمْ بأنَّ الوَصفَ بالوُجودِ # مِنْ واجِباتِ الواحِدِالمَعْبودِ

إَذْظاهِرٌبأنَّ كُلّ َأَثَرِ # يَهْدي إلى مُؤثِّرٍفاعتَبِرِ

وذِي تُسمَّى صِفةًنَفسيِّه # ثمَّ تلَِيها خَمْسَةٌ سَلْبِيَّهْ

وهي القِدَمْ بالذاتِ فاعْلَمْ والبَقَا # قِيامُهُ بِنَفْسِهِ نِلْتَ التُّقَى

مُخالِفٌ للغَيروَحْدانيَّهْ # في الذَّاتِ أوصِفاتِهِ العليَّهْ

والفِعْلِ في التأثِيرلَيسَ إلا # للواحِدِالقَهَّارِجَلّ َوعَلا

ومَنْ يقُلْ بالطَّبعِ أوبالعِلَّهْ # فَذاكَ كُفْرٌعِنْدَأَهْلِ المِلَّهْ

ومَنْ يَقُلْ بالقُوَةِالمُودَعَةِ # فَذاكَ بِدْعِيٌّ فلاتَلْتَفِتِ

لَوْلم يَكُن ْمُتَّصِفاًبهالَزِمْ # حُدوثُهُ وَهْوَمُحالٌ فاسْتَقِمْ

لأنَّهُ يُفْضِي الى التَسَلْسُلِ #والدَّوْرِوهْوَالمُستَحيلُ  المُنْجَلِي

فَهْوُالجليلُ والقَديرُوالوَلي # والظَّاهرُالقدُّوسُ والرَّبُّ العَلِي

مُنَزَّهٌ عنالحُلولِ والجِهَهْ # والاتِّصالِ والانْفِصالِ والسَّفَهْ

ثُمَّ المَعاني سَبْعَةٌللرَّائِي # أي عِلْمُهُ المُحيطُ بالأشْياءِ

حَياتُهُ وقُدْرَةٌإِرادَهْ # وكُلُّ شيءٍكَائِنٍ أرَادَهْ

وإنْ يَكُنْ بضَدِّهِ قَدْأمَرا # فالقَصْدُغيرُالأمرِفاطْرَحِ المِرَا

فقَدعَلِمتَ أربَعاًأَقْساما # في الكائِناتِ فاحْفَظِ المَقَاما

كَلامُهُ والسَّمْعُ والإبْصَارُ # فهْوَالإلهُ الفاعِلُ المُخْتارُ

وواجِبٌ تَعْليقُ ذِي الصِّفاتِ # حَتْماً دواماً ماعداالحياةِ

فالعِلْمُ جَزماً والكَلامُ السَّامِي # تعَلَّقابسائِرِالأقْسامِ

وقُدرةٌارادةٌتعَلَّقا # بالممكِناتِ كلِّها أخَاالتُقَّى

واجزِمْ بأنَّ سَمْعهُ والبصَرا # تَعَلَّقَابِكُلِّ مَوجودٍيُرَى

وكلُّهاقَديمةٌبالذَّاتِ # لأنهالَيْسَتْ بغَيرِالذَّاتِ

ثُمَّ الكَلامُ لَيْس بالحُروفِ # ولَيْس َبالتَّرتيبِ كالمَألوفِ

ويَسْتَحيلُ ضِدُّما تَقَدَّمَا # مِنَ الصِّفاتِ الشَّامِخاتِ فاعلَما

لأنَّه لولم يكُنْ مَوصُوفا # بِهالكانَ بالسِّوَى مَعْروفا

وكُلُّ مَنْ قَام َبِهِ سِواها # فهْوَالذي في الفَقْرِقَدتَناهى

والواحِدُالمَعْبودُلايَفْتَقِرُ # لغيرِهِ جَلَّ الغَنيُّ المُقْتَدِرُ

وجَائِزٌفي حَقِّهِ الايجَادُ # والتَّرْكُ والاشْقَاءُوالاسْعَادُ

ومَنْ يَقُلْ فِعلُ الصَّلاحِ وَجَبا # على الالهِ قَدْ أَساءَالأدَبا

واجْزِم أخي برُؤيةِ الالهِ # في جنَّةِالخُلْدِبلاتَنَاهِي

اِذِالوُقوعُ جائِزٌبالعَقلِ# وقَدْأتَى فيهِ دَليلُ النَّقلِ

وصِفْ جَميعَ الرُسْلِ بالأمَانَهْ # والصِّدْق ِوالتَّبْليغِ والفَطَانَهْ

ويَسْتَحيلُ ضِدُّهاعَليهِمِ # وجَائِزٌكَالأَكْلِ في حَقِّهِمِ

إِرْسَالُهُم تفَضُّلٌ ورَحمهْ # للعالمَينَ جَلَّ مُولِى النِّعمهْ

ويَلْزَمُ الايمانُ بالحِسابِ # والحَشْرِوالعِقَابِ والثَّوابِ

والنَّشْرِوالصِّراطِ والمِيزانِ # والحَوضِ والنيرانِ والجِنَانِ

والجِنِّ والأملاك ِثم الأنبِيا # والحُورِوالوِلدانِ ثم الأَولِيا

وكُلّ ُماجَاءَمِنَ البَشيرِ # مِنْ كُلِّ حُكْمٍ صارَكالضَّرُوري

ويَنْطَوي في كِلْمَةِالإسْلامِ # ماقَدْمَضى مِنْ سائِرِالأَحْكَامِ

فأكْثِرَنْ مِن ذِكْرِهَابالأدَبِ # تَرقى بِهذاالذِّكرِأَعلى الرُّتَبِ

وغَلِّبِ الخَوْفَ على الرَّجاءِ # وسِرْلِمولاكَ بلاتَناءِ

وجَدِّدِالتَّوْبَةَللأوزارِ # لاتَيْأَسَنْ مِنْ رَحمةِالغَفَّارِ

وكُنْ على آَلاَئِهِ شَكُورا # وكُن ْعلىب َلائِهِ صَبُورا

وكُلُّ شَىءٍبالقَضاءِوالقدَرْ # وكُلُّ مَقدورٍفَماعَنْهُ مَفَرْ

فكُنْ لَهُ مُسَلِّماًكَي تَسْلَما # واتْبَعْ سَبيلَ النَّاسِكينَ العُلَما

وخَلِّصِ القَلْبَ مِنَ الأغْيارِ # بالجِدِّوالقِيامِ بالأسْحَارِ

والفِكْرِوالذِّكْرِعلى الدَّوامِ # مُجتَنِباًلِسائِرِالآثامِ

مُراقِباًللهِ في الأَحْوالِ # لِتَرْتَقي مَعَالِمَ الكَمالِ

وقُل بِذُلٍّ رَبِّ لاتَقْطَعْني # عَنْكَ بِقاطِعٍ ولاتَحْرِمْني

مِنْ سِرِكَ الأبْهَى المُزيلِ للعَمى # واخْتِمْ بخَيرٍيارَحيمَ الرُّحَما

والحَمْدُللهِ على الإِتْمام # وأَفْضَلُ الصَّلاةِوالسَلامِ

على النَّبيِّ الهاشِميِّ الخاتِمِ # وآلِهِ وَصَحْبِه الأَكَارِمِ